凱絲的樂活美學

松贊林寺前一直在重建, 因此堆滿了沙土與建材. 當我們一行人克服稀薄的空氣爬上寺廟時, 同行的好友帶著小朋友經過工作人員身旁, 小朋友不知在沉思些什麼, 這位身穿工作服的阿姨看見小朋友可愛, 忍不住脫下手套, 從口帶中掏出一顆糖果遞過來, 只見她臉上盡是溫柔純樸的笑容, 這樣的笑容讓香格里拉更美了. 
旅行時總會想一些有的沒有的, 平常不會去思考的事情. 例如, 我們會任憑路邊小販叫賣著一整籃十幾顆水蜜桃才賣十幾元就是不想掏錢買, 唯恐買貴了, 可是若是為了這個真誠的笑容, 也許就願意了. 同樣的, 當我們走在東京阿美橫町時, 不會因為"過來買過來買, 很便宜..."之類的說詞停下腳步, 卻會因為一個傻傻的巴基斯坦人在短短幾秒中內講出英語, 日語, 最後是華語的 "日本第一好吃的烤肉, 麻油麻油..." 而噗嗤一笑停下來.
雖然世界各處的現代化造福了觀光客, 但是, 會不會等一切都改建完了, 香格里拉也消失了呢? 多麼希望時間就這麼停止.
(這句話很老套, 像八千里路雲和月的台詞 ,  不過是凱絲的真心話)

七月份到新潟, 剛剛驚險的趕在颱風前抵達東京, 又在JR一片混亂時搭乘上越新幹線到達新潟, 沒想到隔天一大早, 剛走出旅館, 縣議員的宣傳車在路上揮手吶喊, 前一刻, 凱絲還很高興的想拿相機趨近拍攝日本的選舉當作記念, 沒想到下一秒鐘, 身旁的高樓突然發出一聲悲鳴, 建築物嗚嗚作響, 大地開始巨烈晃動, 凱絲急忙要把山姆大拉到停車場遠離高樓. 山姆大則是怕凱絲太過驚嚇被車子K 到. 
這是七月十六號十點十三分.
等我們在停車場站定, 地面仍然持續左右搖晃幾十秒, 這幾十秒感覺像永恆一般. 不論我們怎麼努力, 就是無法在地面站穩. 凱絲有聽到地殼移動的聲音. 不過另人印象深刻的是, 幾乎所有日本人都沒有驚慌失措的跑出建物, 凱絲看他們的表情, 似乎不是那麼確定這是一次大地震.
該怎麼說, 也許當地地震次數太頻繁了, 其實新潟市本身還好, 連貨架上的東西都沒有倒. 隨後兩人在不清楚JR與地鐵在這站是共構的情況下, 還走入長長的東口連接道又走回來, 其間, 凱絲一直覺得搖晃. 山姆大說凱絲是被嚇到了,  不過後來看新聞, 其實地震後確實是餘震不斷. 

天空好藍好藍, 適逢雨季到訪納帕海, 剛好得見半大不小的清澈湖水以及高原濕地的景像. 
納帕海是個三面環山的草原地, 初春時山上融雪經由奶子河, 那曲河注入此地, 雨季時面積擴大為沼澤景觀, 水域面積最大可達600平方公里. 水流最後再從尼西的湯滿河注入金沙江. (參考MOOK.197)
聽說秋天才是納帕海最漂亮的時刻,  介時草原由綠轉黃, 水潭上映射著山上的白雪, 珍貴的黑頸鶴也會到此過冬至隔年.
納帕海的範圍應該很大, 我們到訪處是一個圍起來給觀光客騎馬騎牦牛的地方, 騎乘費用記得是人民幣30左右, 想要體驗在大草原騎馬感覺的人不妨一試. 不過因為團體行程很趕, 加上凱絲有輕微高山症的頭痛, 考慮到不會騎馬又緊張, 可能下一秒中會在泥巴裡, 想想就算了, 回台中大里也可以騎馬說. ^__^
回家看照片, 重溫當地美景, 實在是另人很難忘懷這個地方, 整個雲南行程中, 漢化比較深的大城市, 對平地人反而沒有吸引力, 回想一下, 反而是越沒有開發, 越天然, 越具少數民族風情的地方, 真正另人難忘.

颱風快要到訪, 今年全球暖化現象更明顯了, 前一陣子台灣北部與大陸東岸一直下可怕的雷暴雨, 最近幾天則是台灣南部在長時爆雨下, 連美濃那種山區盆地都因為排水不及而鬧水災. 
晚上凱絲與山姆大在吃飯時, 看間窗外雲間不停的閃電, 一時興起, 拿起腳架用小光圈長曝進行補捉閃電的動作, 對於大自然變化, 真可說是又畏又敬.

聽說貓咪的社會地位, 可以從誰平常坐的位置看出來.
這是呆球姐妹花理毛後的夏天, 麻麻與拔拔當然要開個罐頭慰勞一下兩個寶貝女兒囉!
首先, 呆呆先搶到了家位置的至高點, 電視上的音箱上. 這是理毛一星期後的模樣, 大家可以看到她下垂的小肚肚, 很Man的肌肉, 以及剛長出來的花紋.
球球不久後也佔據這個位置以宣示她的地位 . 穿著白色小靴子也很可愛罷? 只是天生的皺眉頭讓她看起來才幾個月就顯得老成.

寫在松贊林寺前: 想要一次閱讀凱絲的昆明大理麗江遊記, 請看[目錄] 2007昆明大理麗江香格里拉這篇文章喔!  ^^  文章最後還有凱絲的Q&A喔!
出了迪慶機場後, 導遊先問團員是否有人擔心高山症的問題, 如果擔心, 需自費購買紅景天等藥物與氧氣瓶等裝備. 因為據稱, 到迪慶除了其中碧塔海國家公園一段海拔抄過4000外, 其餘活動範圍都在3300左右, 算算與台灣高山相距不遠, 並不是所有人都會有高山反應. 不過因為團員都擔心一旦出現高山反應會影響行程, 因此多數人都先吃了含紅景天的膠囊, 並買了氧氣瓶. 
等我們軍備充足後, 行駛一小段距離即來到松贊林寺了. 其實, "寺"那個字是我們自己加上去的, 松贊林三個字本身就含有寺的意思. 
雖然導遊一直說,  因為連日大雨與縣府整修的原因, 行駛松贊林的路上都是黃土泥巴, 對觀光客很抱歉, 可是當我們的旅行車一抵達當地, 大家都被延著山畢建築的整片建築物所震撼, 根本沒人在乎是不是滿路黃土泥巴. 凱絲心中一直呼喊著, 拜拖, 千萬別忙著改建現代化, 因為建物本身, 與寺邊圍繞的山城, 極具特色, 去過現場的人絕對不會忘掉那種特別的景觀. 如果全部改建成現代化建築, 遊客也不會大老遠跑來這邊參觀了.
沿著山壁建築的房舍極具特色, 凱絲覺得跟地中海沿岸的山城不相上下, 更別具風情. 非常美, 非常值得親自走一趟. 凱絲剛到時天空尚未放晴, 正在慶幸不需要曬太多太陽, 想不到爬階梯到一半太陽慢慢出來, 強烈的陽光頓時將人曬得眼冒金星, 凱絲實在弄不清楚中午的強烈頭痛到底是高山症,還是中暑? 不過七月到雲南一遊, 能夠碰上一天沒有下雨已經是夠幸運的了. 大概是佛的庇佑罷?
白牆紅屋頂, 黃色的土牆, 木頭為柱在中間, 藏族的鮮明建築風格.  加上純樸的民情與村落, 這才是香格里拉的本色.
底下這張圖就是觀光客坐在巴士上看到的松贊林的第一印像, 看過這個壯觀的景像後, 更想到西藏一遊了. 根據凱絲在旅館內看的一本講述香格里拉來源的書所言, 迪慶藏族自治區之所以被認定是 美籍英國作家 詹姆斯‧希爾頓於1933年出版的書 "消失的地平線"中描述的那個世外桃園, 也是經過幾十年來中西方學者不斷找尋與爭論後, 中共官方後來根據書上地形人文的描述, 宣佈這裡就是香格里拉, 後來大家才這樣稱呼這裡.
其實, 真正的香格里拉, 世外桃園, 套句每個導遊都會的講法," 是存在每個人的心中的 ". (真不虧是佛教勝地的導遊) , 有人說, 當初詹姆斯‧希爾頓在寫作"消失的地平線"時, 正處於第一次世界大戰與第二次世界大戰中間那個恐怖的戰爭年代, 因此他根據一些資料與見聞, 虛構出書中那個與世隔絕, 各個種族和平相處的天堂, 實乃由於想要逃避現實世界中的殘酷. 因此並沒有真正的香格里拉.
雖然道理人人都懂, 但是真正看見這一帶絕美風光的人, 相信都跟凱絲有一樣的感動, 認定這裡一定就是書中所說的香格里拉!
要參觀松贊林, 首先要先爬上數百階的階梯, 延路有大大小小的納西康參, 供進行藏傳佛教參拜的人可以休息一下.
一小段路, 在空氣稀薄的高原地區, 也可能變得難以克服的關卡, 心肺功能不好的人, 保證根凱絲一樣爬得氣喘噓噓, 一面暈眩一面勉力爬上.
由於松贊林於文革時遭到破壞, 整個地方感覺上都還在整建重修中, 許多重要的資產與財產都曾經被破壞一空, 即便如此, 仍無法掩蓋它的美.
藏族的穿著打扮相當多變, 往往隔山隔水又是另一種穿著. ( 請看 最美的一張照片 一文.)
側看松贊林的外牆, 這邊規定是非常嚴格的, 只有陽光照得到的地方可以拍照, 照不到陽光的地方不可以拍照. 換句話說, 所有接下來的室內參訪都不能攝影.
藏傳佛教喇嘛的故事, 酥油燈淡淡的乳香, 神秘的祈禱儀式, 來幾次都不覺得厭卷的地方. 許多虔誠的信徒都是自己累積多年的酥油, 凝結成塊, 於參拜時請托寺中的小喇嘛們融化酥油, 再拿去點燈. 凱絲當天參觀室內時, 即有一個小喇嘛拿著沸騰的油鍋大叫借過, 領著信眾將鍋中酥油加入油燈中.
參觀完松贊林後拍照的地點, 此時陽光與藍天適時露臉, 白雲好像貼著寺院頂端一般伸手可及. 整個寺願極美的姿態, 連言語都無法形容. 凱絲也因為參觀室內聽故事聽得太入神, 一不小心竟然經整台相機摔到地上去, 還好只摔壞了一只遮光罩.
遮光罩摔壞後, 逆光攝影過曝的問題立刻出現. 
這張照片已經是回到寺前道路頂端時反身拍攝, 遠處的斜木架是藏族人曬青稞用的, 又稱"曬夫架", 是能幹的藏族婦女用來教訓不聽話的丈夫用. (這當然是開玩笑的) . 高原地區, 生存本來就是一件極困難的事, 因此才會有川滇邊界摩梭族人的走婚習俗與母系家族, 與藏族一妻多夫的情況. 全部的資源都是留給自己家族生命傳承用, 那來的繁文縟節? 外人來此, 千萬不要心存偏見與輕薄.
在這樣與天地接觸的地方, 嚴苛的高原環境下, 自然萬物生存下去本身就是一種驕傲. 
當然作為訪客的我們, 也只有一瞬間的幸福可以親近這片大地.
陽光與藍天真是攝影良伴, 不需要後製, 不需要修飾, 即可拍出一張張精采絕倫的照片, 
正如同這片不需要任何矯飾的美麗大地一般. 任何人到此一遊必定感動到心神激蕩, 覺得真正的香格里拉不過如此. 
(更多精采的請看凱絲的那帕海旅遊風景區  高山濕地的絕美風情 一文)
凱絲與山姆大的照片集錦: (點小圖有大圖)
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